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2019.01.24 16:29

마태복음 5:13-20 (19/1/22/화)

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마태복음 5:13-20

1. 본문 말씀

1) 세상의 소금과 빛

13. 너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸 데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이니라
14. 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요
15. 사람이 등불을 켜서 말 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집 안 모든 사람에게 비치느니라
16. 이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라

..................................................

2) 율법의 완성이신 예수님

17. 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라
18. 진실로 너희에게 이르노니 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점 일획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라
19. 그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고 또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을 받을 것이요 누구든지 이를 행하며 가르치는 자는 천국에서 크다 일컬음을 받으리라
20. 내가 너희에게 이르노니 너희 의가 서기관과 바리새인보다 더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라

..................................................

2. 묵상 나눔

1. 맛을 잃지 않아야 합니다. 

소금은 음식의 맛을 살리고, 부패를 방지합니다. 하지만 염도를 잃어버린 소금은 그 역할을 할 수 없습니다. 

요즘 우리들은 정제된 소금을 사용합니다. 하지만 예수님 당시 팔레스타인에서 사용했던 소금은 정제된 소금이 아닙니다. 당시에는 사해 주변에 염분이 포함된 돌맹이들을 가져다가 소금으로 사용했습니다. 

형태나 모양에 있어서는 일반적인 돌맹이들과 같았는데, 차이점이 있다면 이 돌맹이에는 염분이 포함되어 있습니다.  

염분이 포함된 돌을 '소금돌'이라고 부르는데, 당시 사람들은 소금돌을 가져다가 물에 담가 놓았습니다. 그러면 소금돌에 있던 염분이 녹으면서 짠물이 되었고, 사람들은 이 물을 사용해서 음식을 만들었습니다. 

하지만 염분이 다 빠지면, 소금돌은 일반적인 돌맹이 취급을 받았습니다. 그래서 사람들은 쓸모없어진 소금돌을 밖에 버렸습니다. 

예수님께서는 우리들을 '세상의 소금'이라고 말씀하셨습니다. 우리의 외모는 예수님을 믿는 않는 사람들과 차이가 없습니다. 하지만 이들과 구분되는 한 가지는 '거룩함'입니다. 하나님께서는 이 '거룩함'을 통해 세상을 살맛 나는 곳으로 변화시키고, 썩지 않게 하십니다. 

바다물의 염분 농도는 ‰(퍼밀)로 표시하는데, 이는 1/1,000에 대한 비율입니다. 전 세계 바다의 평균 염분은 34.72‰(퍼밀)인데, 이를 백분률로 표시하면 3.5% 밖에 되지 않습니다. 극히 적은 양이지만, 이 정도의 염분으로도 바다 생태계는 건강하게 유지됩니다.

예수님은 우리를 세상의 소금이라고 말씀하십니다. 직장이나 모임에서 100명이 모였을 때, 그 중에 하나님의 거룩하심으로 충만한 사람들 4명만 있어도, 살아나는 역사가 일어납니다.  

소돔과 고모라가 무너진 이유는 그 성에 10명의 의인이 없었기 때문입니다. 당시 10명은 사회를 구성하는 최소의 인원이었는데, 그 10명이 없어서 소돔과 고모라는 무너졌습니다. 

반면에 하나님께서는 여호수아와 갈렙, 이 두 사람을 통해 약속의 땅을 취하셨습니다. 

많은 사람이 필요한게 아니라, 한 사람이어도 소금의 역할을 감당하는 사람이 있어야 합니다. 그 사람이 내가 되어야 합니다.  

음식에 소금이 들어가면 맛이 변하듯이, 내가 들어가면 가정이 변해야 하고, 직장과 공동체도 변해야 합니다. 

가정이나, 직장, 모임에서 나는 소금의 역할을 감당하고 있습니까? 나를 보며 살 소망을 품습니까? 내가 있는 곳을 하나님의 거룩함으로 전염시키고 있습니까?

..................................................

2) 되는 존재가 아니라, 되어진 존재입니다. 

예수님께서는 우리들을 향해 '세상의 소금이다', '세상의 빛이다'라고 말씀하십니다. 

자칫 이 말씀을 '세상의 소금이 되어야 한다', '세상의 빛이 되어야 한다'라는 말로 오해할 수 있습니다. 하지만 예수님께서는 우리에게 '소금과 빛이 되라'고 하지 않으시고, '소금과 빛'이라고 말씀하십니다. 

따라서 소금과 빛이 되기 위해 노력할 게 아니라, 소금과 빛으로 살기 위해 힘써야 합니다. 

가정과 직장과 공동체에서 빛을 비춰야하는데, 이 빛은 우리의 '착한 행실'입니다(16절). 

예수님께서 말씀하신 '착한 행실'은 사람들이 요구하는 '착한 행실'과는 다릅니다. 사람들은 '착한 행실'을 윤리적이고, 도덕적인 것으로만 이해하는데, 예수님께서 말씀하신 '착한 행실'은 하나님의 다스리심을 받는 성품을 말합니다. 길들여지지 않은 우리의 야생마 같은 성품이, 주님의 다스리심으로 길들여져야 합니다. 그리고 그 모습이 사람들 앞에 드러나야 합니다. 그래야 사람들이 우리의 성품을 칭찬하는게 아니라, 우리를 다스리시는 하나님을 높이게 됩니다. 

예수님께서 우리의 '착한 행실'을 보고, 우리를 칭찬하는게 아니라, 하늘에 계신 아버지께 영광을 돌리게 하라고 말씀하신 이유는 바로 여기에 있습니다.       

하나님께서는 우리를 빛으로 부르셨습니다. 어둠을 밝히시기 위함입니다. 

고린도후서 4:6절에 '어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라'라고 말씀하시는 것처럼, 우리의 선한 행실을 통해 하나님의 영광을 아는 빛을 비춰야 합니다. 

아직 어두움 가운데 있는 가족이 있습니까? 이웃이 있습니까? 그들에게 빛을 비추고 있습니까? 하나님의 다스리심을 받는 온전한 성품을 통해, 하늘에 계신 아버지께 영광을 돌리고 있습니까?

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