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먼저 걸어가는 사람의 책임
 
유대인들은 이방인들과 식사하지 않습니다. 정결법에 어긋나기 때문입니다. 그러나 베드로는 안디옥에서 이방인들과 함께 식사했습니다. 베드로가 안디옥교회를 방문하기 이전에, 하나님께서는 그를 고넬료(이방인) 가정에 보내셔서 그(고넬료)와 더불어 교제하게 하셨습니다. 유대인이 이방인과 함께 식사하는 것에는 아무런 문제가 없음을 베드로는 이미 알고 있습니다. 야고보에서 보내진 사람들이 안디옥에 도착했고, 베드로가 이방인들과 식사하는 모습을 보게 되었습니다. 그런데 그 자리에서 베드로가 식사하던 중에 일어나서 나갔습니다. 그러자 다른 이들도 베드로와 함께 일어났습니다. 베드로의 큰 실수했습니다. 그의 행동은 유대인들과 이방인들이 함께 식사하면 안된다는 인상을 주기에 충분했습니다.
 
먼저 그리스도인이 된 사람들에게는 은혜만이 아니라 책임도 있습니다. 예를들어, 먼저 그리스도인이 된 이들이 큐티하고, 기도하면, 이후에 믿게된 이들 역시 그와같은 모습으로 신앙생활을 합니다. 반면에 모두가 예배시간이나 모임을 엄수하지 않으면, 이후에 믿게된 이들도 시간을 지키지 않는 것을 이상히 여기지 않습니다. 찬양의 가사처럼 "내가 걸어갈 때 길"이 됩니다. 내 발걸음은 이후에 오는 이들에게 유익을 주고 있습니까? 바울이 나를 본 받으라고 말하는 것처럼, 우리도 그렇게 말할 수 있는 삶의 실천이 있습니까?    
 
.................................
 
내 안에 사는 분
 
바울은 자신 안에 그리스도 예수께서 사신다고 말했습니다. 이전의 내 모습은 그리스도와 함께 십자가에 못 박혀 죽었다고 말합니다. 죽고 있는 것(현재 진행형)이 아니라 이미 죽었다(완료형)고 말합니다. 이제 자신 안에는 예수님께서 사신다고 고백합니다. 우리 안에는 우리 자신이 살고 있습니까, 아니면 우리의 주인이신 예수님께서 살고 있습니까? 과거의 삶이 나를 위한 것이고, 죄의 종이 되어 살아가는 삶의 방식이었다면, 이제는 예수님이 우리 삶의 중심이 되셔야 합니다. 내 안에 사는 이가 내가 아닌 주님이어야 합니다. 내 안에는 내가 살아있습니까, 아니면 주님께서 살아계십니까?   

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